沈阳白癜风医院 http://pf.39.net/bdfyy/bdfzj/171111/5837445.html老子，中国道家学派的创始人，是在中国哲学史、思想史上占有重要地位的大师级人物，同时也是在世界文化史上颇具影响力的文化名人。由于岁月的流逝，我们今天很难对老子的生平事迹有一个确切的了解，并且早在西汉初期，关于老子的一系列传闻就已经真伪难辨了。老子本姓李，名耳，字聃，楚国苦县厉乡曲仁里（今河南鹿邑太清宫）人，老子出生于公元前年，生活于春秋晚期，比孔子年长约二十岁。他精通天文，懂兵法，熟谙养生之道，熟悉历史掌故，其知识渊博的程度在春秋时代可以说首屈一指。老子从年轻时就在东周王朝担当守藏史（也称柱下史），负责管理史册典籍，其职务相当于今天的国家图书馆馆长。大约在中年时期，老子因受到贵族的迫害，曾一度罢官，到鲁国避难多年。后来，他又被朝廷召回，恢复了职务。老子五十岁左右的时候，在王朝内战中失利的王子朝，携带朝廷的史册典籍逃到鲁国避难，由于史册典籍的遗失，老子也被免去了官职。看到东周王室日渐衰落，老子便离开周都前往秦国。西行的途中，经过函谷关，当时负责把守函谷关的是尹喜（又称关尹或关令尹喜）。尹喜对老子十分崇敬，于是请他著一部书供自己研读，于是，老子便写下了五千余字给他，这就是《道德经》。出函谷关之后，老子在秦国定居下来，至于他的卒年，没有确切资料，后人只是说他寿命很长。司马迁在《史记》中说：“盖老子百有六十余岁，或言二百余岁。”这种说法虽然只是传言与推测，且含有夸张的成分，但说他由于“修道而养寿”还是可信的。以上就是老子一生的大致轨迹。来到秦国以后，老子开始真真正正的过隐姓埋名的生活，其目的很明确，即“隐居以求其志。”在临洮隐居期间，老子结交了不少志同道合的朋友，由此可知老子在此生活的时间较长。他经常应朋友之邀谈经论道，教授炼气养生、采药治病的方法，还向青少年传授“走方”、“五木”、“下码”、“围茅坑”等益智游戏。他还在闲暇时到马家窑探寻彩陶文化，到海甸峡寻找大禹的足迹，到洮河观赏流珠的风情。总之，临洮成了老子的第二故乡。由于老子“仙逝”在临洮，因而临洮先民对老子极为敬重，在他生活过的地方修建了老子庙、说经台、笔峰塔、飞升崖等以作纪念。到了东汉时期，道教门人更是在临洮东山上修筑了宏伟的“太平观”以供奉老子，而且无论官府还是民间，都要年年祭祀。按照民间的说法，农历的三月二十八是老子的忌日，因此人们常在这一天举行纪念活动，久而久之便形成了传统的庙会。时至今日，临洮县更是将老子逝地辟为公园—岳麓山公园，老子的后裔为纪念祖先，特在此竖立了一座巨型花岗岩雕像；当地人民为弘扬老子文化，还在此地全文刻出了《道德经》，以作纪念。老子的一生极具传奇色彩，以至于后来兴起的道教也将其视为鼻祖，并以“太上老君”之名将其神化。老子以他的聪明智慧教导我们，祸患来时要经受得起，把持得住，顺其自然；幸福降临时，要冷静对待，淡然处之。凡事都要留有余地，话不可说尽，事不能做绝；退一步想，必有余乐，好花看在半开，浮生看破半世。食不过求饱，居无非求安，此外的红尘荣辱，都不过是人心的贪欲正是因为欲望太多，结果造成心里贫穷；贪婪者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。而所谓“物极必反”的真谛，就是拿捏住尺度，不要过犹不及。人一生中，难免会遭遇困境和不解，也许在当下或许是难以接受的；但在过后某一时刻会突然觉得，这一切都是最好的安排。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇