第一章
道可道，非常道，名可名，非常名。
无名者，天地始，有名者，万物母。
常无欲，观其妙，常有欲，观其徼。
此两者，本相同，同一体，而异名。
同谓玄，玄又玄，天地中，众妙门。
第二章
天下知，美为美，皆人为，斯恶矣。
皆知善，人为善，非真仁，不善矣。
有与无，互相生，难与易，互相成。
长与短，互相形，高与下，互相倾。
音与声，互相和，前与后，互相随。
圣人者，处无为，行不言，教无类。
任万物，自兴焉，生不有，为不恃。
功虽成，身不居，唯不居，故不去。
第三章
不尚贤，民不争，不贵宝，民不盗。
欲不见，心不乱，上不奢，民不羡。
虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
圣人治，民无知，亦无欲，天下安。
夫智者，不敢为，为无为，无不治。
第四章
道冲之，而用之，或不盈，无尽穷。
渊深兮，万物宗，湛清兮，似或存。
吾不知，谁之子，或存于，象帝先。
第五章
天地者，多不仁，以万物，为刍狗。
圣人者，亦不仁，以百姓，为刍狗。
天地间，犹橐籥，虚不屈，动愈出。
多言者，运数穷，皆不如，守乎中。
第六章
谷神者，长且久，不死也，谓玄牝。
玄牝门，天地根，绵绵存，用不勤。
第七章
天地者，长且久，不自生，故长生。
后其身，而身先，外其身，而身存。
故圣人，心无私，利众人，成其私。
第八章
上善者，柔若水，利万物，而不争。
处低位，众恶之，居善地，近于道。
心善渊，与善仁，言善信，*善治。
事善能，动善时，唯不争，故无尤。
第九章
持而盈，早放弃，揣锐器，难长保。
金玉堂，莫能守，富贵骄，自遗咎。
功若遂，身则退，顺势为，天之道。
第十章
营抱魄，无离乎，专气柔，如婴乎。
涤玄鉴，无疵乎，民与国，无为乎。
开与阖，如雌乎，晓四方，无知乎。
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