做人，牢记这一条天规，与一样东西“断交”，福气自来，少有灾祸。这条天规出自心学大师王阳明，只有短短六个字——“去人欲，做圣贤”，要绝交的东西则是贪欲！王阳明认为，人生的“至圣”境界，就是这两个字——不贪！不贪之所以是人生“至圣”境界，是因为，作为俗世中的人，我们谁都有一定的贪欲，贪欲是人的私欲使然，要想做到不贪实在是太难了，能做到的人大概也只有圣人，但是，这并不妨碍我们普通人以不贪为人生目标，减少私欲，遏制贪欲。王阳明一生都在提倡与贪欲断交，他无论是做人，还是为官，都讲求清廉如水，与清风为伴，将不贪视为人生的“至圣”境界。王阳明心学中也一直在讲“去人欲，做圣贤”，在他看来，无论是做人还是为官，只有能够看淡名利、权势，才能心境淡泊，才能有视名利权势为粪土，甘心与清风为伴的潇洒，才能拥有坐观潮起潮落的豁达。以为官为例，中国历史上有许多傲骨嶙峋的清官，演绎了一出出轰轰烈烈的清廉不贪的典范，他们与贪欲断交，真正做到了不贪，让一代又一代后人称颂。于谦是我国明代著名的民族英雄，也是一位著名的清官，一生都是奉公守法，两袖清风，深得百姓爱戴。于谦曾经在河南、山西做过官。按照当时明朝官场的规矩，地方官员必须到京城接受一次考查。为了考察过关，一些贪官就会向京城负责官员行贿。这一年，于谦准备进京接受考察，仆人劝他说：“大人，您一点东西都不带，拿什么送给上司啊？”于谦故作糊涂地说：“你看，我一年就那么点俸禄，还要养活妻儿老小，哪里还拿得出有多余的金银去巴结上司啊！”“没有金银可以带些土特产呀，这总比两手空空要好多了！”仆人着急地说。“地方特产那都是老百姓的血汗，我怎么能拿去讨好上司，”于谦说着，又将两只袍袖摆了摆，对仆人说，“我带的东西就是这个。”仆人不解地问道：“您带的到底是什么啊？”“两袖清风！”于谦说完，大笑着出门，赶往京城。试问，这样两袖清风，有几人能做到？纵观现实生活中，有多少人嘴上说着不贪，然而内心却依然无法摆脱欲望的控制，却无法真正地做到不贪、不婪。公生明，廉生威，做人应该明白，这“明”“威”二字不是靠几句气壮山河慷慨激昂的话就能达到的，它需要人脚踏实地地亲身践行，不能为私欲所左右，更不能被贪婪腐蚀了身心。一个人，当他心境淡泊，远离贪婪的时候，他会觉得一切都是那么纯真、那么美妙；他会领略“如因蒙昧良知而得官，不如清廉自处而得”的真谛。正如于谦一样，他不贪婪，视名利淡如水，视百姓重如山，所以他所到之处，人们都对他以诚相见、尊敬有加。王阳明认为，不贪就是自重，自重才能重人。这样的人，不论他想做什么，都能真正走到一种人生的“至圣”境界。虽然，在现实生活中，不贪的“至圣”境界难以完全做到，但是，如果能以此为人生目标，随时警醒自己，那何愁福气不来，何愁会有灾祸，做人又怎么不会潇洒坦荡，做事如何能够不顺遂如意呢？所以，我们说，所谓人生的至圣境界，不外就是这两个字——不贪！
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