TUhjnbcbe - 2020/12/25 14:09:00
《道德经》被华夏先辈誉为万经之王，然文章平易者多浅近，渊深者多艰涩，多年以来，时有涉猎，但总没有下太大的决心去通读及细品，以至虽有勤进之心而尚无寸进。所幸在优秀的各位求是书友的引领下，在求是书友会平台再次一起开读经典。在为期一个月，先后参加了两期读《道德经》的过程中，得以把全文带着一些注解版本通读了一遍。在未曾翻看《道德经》之前，其中诸如：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这些时常萦绕于耳际的名言警句，时常也会引发自己的一些零星的思考。在两期的读经典过程中，联系前后章节，对《道德经》四十三章有了一些自己的理解，恰逢书友会近期提倡多思，多写，多分享，在此大的指导思想之下，我就不揣浅陋，不成体系地写一点自己对这一章的体悟。四十三章的全文是：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之”。“贵柔”是《道德经》的基本观点之一，但其不是为“守柔”而“柔”，而是为驰骋天下之至坚而“柔”。道德经反复强调的“至柔”与“不争”其实是为了“驰骋天下之至坚”以及“天下莫能与之争”。由是观之，读《道德经》，我们要学习的是如何积极用世，而绝非消极避世。其中的“至柔”与下一句的“无有”，按西汉河上公章句的解释，两个词均是对“道”的描述，结合其他章节，我们会觉得“道”是无形的，且无处不在，它先天地生，为天地母。在前一章，又有一句对道的表像或者说功能的描述：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。结合“道常无为而无不为，万物自化于道”，在《道德经》中多处提及“道”它作为一种“虚无”的存在，最终有幻化为“实物”的一个过程。而在现代物理学探究物质的微观构成时，讲到组成物质的基本粒子，它在实验中它会表现出具有电磁波的特性，即著名波粒二象性发现，此处先按下不表。在讲这个之前，我们再回到此章中的“至柔”，至柔，即最柔的意思，诚然，“处众人之所恶”的水应该算是一种柔弱的存在，风平浪静之时，它行走山谷，居低就洼，水利万物，但它也是有奔腾咆哮，排山倒海之能。相比于水，另一种柔弱的存在是空气，我们吞吐吸纳之间，感觉不到它的存在，它和水一样，同样利万物而不自矜。天朗气清，微风不燥时，它是一种温和的存在，但它也是有飞旋怒吼，震天撼地之势。另一种比水和空气更柔且更难触及感知的存在，那就是光，光从物理学的角度讲，它是一种电磁波。它和水，空气一样，孕育万物，从生物学的角度讲，水，空气，光三要素，作为植物进行光和作用的三大必备条件，有了植物的光和作用，无机物得以变为有机物，进而为食物链的高端，逐级提供了耐以生存的物质基础，这样世界才得以生生不息，活力无限，这里一定程度上契合了万物自化于“至柔”的“道”。再回到高等物理学中的波粒二象性，它讲组成物质的粒子细分到一定极致的情况下，它会向光波衍化，光作为一种特定波长的电磁波，物理学认为是一种“能量”的存在，真正要做到“无有入无间”，即任意出入于至坚，唯有“至柔”的光它能做得到。我们时常提到的光，在物理学中它属可见光的范畴，它的波长有在它在父类电磁波中仅占一个很小的波段，而另一些波长更短的如X光，γ射线这些，它也属于我们看不见但确实存在的光，或者叫电磁波，它们的穿透力均强悍到让你不能呼吸，基于此，“无有入无间”这一句得到了很好的印证。另外，怎么来理解至柔的道（光）无处不在呢，先看下百度百科对电磁波的解释：“电磁波是由同向且互相垂直的电场与磁场在空间中衍生发射的震荡粒子波，是以波动的形式传播的电磁场，具有波粒二象性”。从解释中我们看到，不仅物质细分到极致时，它会有光的属性，这里讲电磁波，电磁场也会有物质的属性。人类的蓝星，我们居住的地球，它其实也类似于一个巨大的磁铁，从它存在之始就伴之而生的有巨大磁场，进一步推开而去，各种波长的电磁波更是遍布于宇宙的每个角落，故此，讲大道无形，其无处不在是不是又有相当程度的契合呢？而前一章中讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”，如果我们将其中的“道”理解为一种无处不在的具有“能量”的电磁波来看，那电磁波可以幻化为物质不？关于这一点，爱因斯坦告诉我们答案，他讲到，光（电磁波）作为一种能量波，即具有能量的特性，能量和物质是可以互相转化的。爱因斯坦还推导出了最著名的能量与物质的转化公式：E=mc2，公式明确的告诉我们能量可以随着物质的消亡而产生，反之亦然。这个理论，应该说是能颠覆三观的，从初等物理的学习中，我们笃定了物质再怎么细分，物质是守恒的，而此公式告诉我们，一定条件下，物质为变成一种电磁波遁形无踪。我们可以这么来梳理一下，天下之至柔的光，它的能量，在一定的条件下，可以形成最幻化为原初的物质，也即道可以生一，有了一，伴其而生的就有了二，这里的二，按《道德经》的解释就阴阳两极，只要有一的存在，就会有两极。现代物理讲到的磁场它有南北两极，金属切割磁场而产生的电能它有正负两极，另外从物质的基本组成来说，原子它有正负电电荷的质子，电子之分。再往下，组成质子的夸克，它也有正负之分，也就是说世间万物，存在即有二极。近几年的弦理论，认为物质就是由一种具有能量的振动或者说一种电磁波构成的，完全无所谓粒子的概念，这更加振聋发聩。老子成书时，它通过观察世界万物的普遍规律，总结出来了顺应天道而行，最后达到无为而治，无为而无不为的方法论。近代物理的研究，和《道德经》中的道生一，一生二不谋而合。至于二生三，三生万物，河上公的解释为二生三即阴阳生和，清，浊三气，轻清上浮者为天；重浊下凝者为地，天为阳，地为阴，阴阳冲气以为和，三即天，地，人也。如果从物理学来讲，物质有阴阳，阴阳荡激为物质时分气，液，固三态，而世间万物，无不涵盖在这三态之中，这是不是也算三生万物的一种现代物理学的解释呢。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇