不上贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知无欲也。使夫知不敢弗为而已，则无不治矣。
不争，这个全书中出现频率比较高的关键词，第一次登场了。争字，本意指两只手互相拉扯东西。对道德经中不争的解读，分歧很大。这和道德经的立意太高有关，在道德经中，道不与万物争；圣人为有道之人，所以圣人也不与百姓争。那百姓之间，互相要不要争呢？道德经的给国家治理者圣人提出的建议是，让百姓不要太追逐财富，这样他们就不争了。就是人们通常说的，淡泊名利。
我们从至简心法出发，争的是什么？为什么要争？
众生争的目的是取，收获。取的是什么？无非是名利二字，后又延伸为爱，成功，