《道德经》曰“：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少的得，多则惑。”生活中处处暗藏玄机，有时候委婉处世反而更容易得到成全。在低处时才更好盛东西，旧了才好换来新的，少了才能得到给予，拥有的太多反而烦恼，不知如何是好。
所以看似一帆风顺的生活，也是处处暗藏危急，千里之堤毁于蚁穴，一些最不起眼，平日最不注意的习惯，反而可能是引起祸患的源头。
人越是在高处，越看不见低处的隐患，反而是在低谷时，谨小慎微，能观察到对自己不利的因素。所以有智慧的人，一定能够在平静处，发觉潜在的危机，让即将发生的祸患，转化为吉祥。
人情警于抑而放于顺，肆于誉而敕于毁
一般人都是在遭受到压抑痛苦时，才会在生活中警醒自己，而顺风顺水的情况下，就会放纵自己。收到荣誉和掌声时，内心开始膨胀，行为放肆，反而是被人控诉时才开始反省自己。多少人在失去某件东西或是某个人后，才发觉其重要性，一直存在时，却是主动忽略。拥有的不会珍惜，丢失了才看见价值，这便是人的通病。面临困难时可以收敛自己，谨言慎行，一旦得势，便目中无人，给自己树立障碍。君子宁抑而济，毋顺而溺，宁毁而周，毋誉而缺。
君子宁抑而济，毋顺而溺，宁毁而周，毋誉而缺。释义：君子宁愿在逆境中奋发图强转化危机，也不要在顺境里溺亡，变成温水里的青蛙。宁愿在诋毁中变得更加周全，也不要在荣誉中丢失自己的优点。一个不曾经历过磨难的人，是很难经得住考验的，最好的成长途径，便是在逆境中自强不息。而毁坏一个人，也很容易，放在温室里滋养，慢慢腐蚀身体甚至灵*。三种性格命最好
播种性格，可以收获命运。性格通过影响一个人为人处世的方式方法，进而对人的命运产生重要影响。一个人性格好，命也不会差。
1随和我们都知道“上善若水”，水虽柔，但能包容万物。
我们常说“百炼钢不如绕指柔”，《道德经》中说“夫唯不争，故无尤”，随和的人就像水，看上去柔软，却隐藏着无穷的力量。
做人随和，说话做事给别人留余地。做人做事随和，不钻牛角尖，别人才会对你有好印象，有好印象自然有好人缘，人缘一好，路就宽了。
2简单老话说“傻人有傻福”，越简单的人命越好。
简单的人想的事少，对待一件事、一个人更专心，不会搞弯弯绕绕。简单的人不会在意别人的评价，只会遵从自己的内心。
《道德经》中说“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽”，想得越多，越算计，反而会越为生活所累。
“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，王熙凤事事算计最终葬送性命，简简单单的刘姥姥，反而结局最好。
3内敛中国有句老话“枪打出头鸟”，锋芒太露，容易招致祸患。
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。”锋芒太盛的人往往在言行上不注意，很容易伤害他人，而这种伤害也是一种树敌。
杨修因一句话被杀，就是因为其锋芒太过。有文章说内敛，会让你成为一个从容、大气的人。
做一个内敛之人，守住口，保持低调谦虚之心，不刻意炫耀。
三种德行福最大
德行关乎人品。一个人什么都可以丢，但人品不能丢。德行是一个人的风水宝地，德行好，福气自然好。
大智若愚
大智若愚不是愚笨，而是踏实。这种人从不投机取巧，他们遇事会下“笨功夫”。但就是这种笨功夫，给他们带来了福气。
现代社会讲求“快”，在快节奏下人也变得浮躁。当所有人都只重结果不看过程时，那些踏踏实实一步一个脚印，把过程做好的人反而能够脱颖而出。
《道德经》中说“圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？”
大智若愚的人从不在乎苦与累，也不计较得与失。你默默开放，自然能有清风为你而来。
沉得住气
有时候成功与失败往往在一线之间。做人要沉得住气，不要意气用事，争一时小利。
《道德经》中说“生而不有，为而不恃，功成而不居”，做人做事沉得住气，别害怕寂寞，别害怕失败，有时候你离成功只差一点点。
遇事不慌张，人一慌张，就容易心浮气躁容易错误选择。情况越紧急越不能浮躁，要稳住慢慢来。
遇到烦躁或不顺心的事，不要发脾气，沉下心，让事在脑子里过三圈，冲动之下容易酿成大祸。
尊老爱幼
尊老爱幼，是一个人最起码的品德。倘若一个人连尊老爱幼都做不到，人品自然也值得怀疑。
《道德经》中说“六亲不和，有孝慈”。
每个人都是从孩子长起来的，每个人也都会有老的一天。你尊老爱幼，当你老时才能得到别人同等的对待。
孝是最好的风水，一个人连孝心都没有，对父母孩子都不能付出真心，你又怎么能指望他对别人付出真心呢。没有了尊老爱幼之心，丢失了人最起码的品德与良知，又怎么能有福气呢？
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