《百鸟朝凤》观后感:一次错过，即成永远。《道德经》第四十八章:为学日益
尊号飘渺尊者
吾观尘微万物
《道德经》第四十八章:为学日益
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常无事，及其有事，不足以取天下。
来源抖音：认同的观点，人类的进步会在未来一个阶段付出惨痛的代价。
追求学问的人，知识一天比一天增加。追求大“道”的人，欲念一天比一天减少，私妄减少再减少，就达到了无为的境地。如果能够做到无为，即不妄为，就没有什么事情是做不成得了。治理天下的人要以清净无为、不扰让为治国之本，如果经常以繁苛*举骚扰民生，就不配治理国家了。
接近于道的自然法则，把自己的主观性的东西损到了“无”，就合乎于道了，合乎道后做任何事，包括取天下，都可以成功了，这就是“无为而无不为”。
为“道”则需要我们时刻剔除心中的杂念，保持一颗平常心，这个“平常心”指的就是道。如果人们在修道的过程中不断摈弃心中杂念，便私欲渐渐消除，最后就能达到无为的境界了。无为不是无所事事，而是不妄为。不妄为也就是合乎了道的德行，如果做什么事都能合乎自然规律，那么不妄为就变成了无所不为了。
老子从哲学的高度来论证“无为”的社会意义。从表面上看，“无为”是消极的，是倒退的；但从本质来讲，无为实际上是在发展变化中避开矛盾的对立面，使其畅通无阻，从而达到无欲无穷的境界。
《百鸟朝凤》
一支唢呐贯穿全影片，以师父培养的徒弟传承结束。传承与结束，在这个上面又需要多少的付出与舍弃？
其中的感受就如“道”一样说不出来，你用钱来衡量，却量不出价格；用感情来讲，焦家班和游家班却一个一个解散。
谁都不能活在当下，我们总让未来牵着自己走。进城打工，让生活富足……怎么样的生活才是富足，怎么样的日子才算喜事……
看着看着电影，想起刚买桃子的事。一周前有15一斤的桃子在卖，心里的横劲起来就想尝一尝这15一斤的桃子什么味道，买了20块钱五六个。
问了问，刚开始舔了舔。吃了第一个，嗯，果然和普通桃子不一样，好东西就是贵；吃了第二个，怎么有一点酸，感觉比普通的四五块一斤的桃好吃不了多少。第三个……当吃第四个时候牙齿酸的吃不动了。
今晚晚上买水果，15元一斤的水蜜桃1元一斤放在打折区还卖不出去。我看了看，拿起来闻了闻，也没有坏。放下，没有买，走了出去……
人生啊，总想着往远方看，等到了远方，时间却让我们留下了多少的遗憾。能不能弥补，又能不能从心里拂去。如唢呐一般，时间的走过，带走了消失的技艺，是否也带走了那份传承与倔强的情怀。
年8月周六的上午心情低落，骑单车去·东海岸走了走。看到大海的无垠，想起了《道德经》。渐渐发现生活各种事都离不开《道德经》的指引，仿佛把道看成了一种信仰。
飘渺语录
用善良的德行去回报伤害我们的人，那应该拿什么来回报帮助我们的人呢？往往以德报怨于前，以直报怨于后。——飘渺语录
这首《万物生》是我的信仰曲，高中接触了梵文版，然后意外在春晚听到了这首歌。
关熊