兜率宫坐落于仙岩极顶之上，它坐西朝东，五进而起，九根大柱支撑屋面，象征九五之尊的帝王宫殿，占地平方米，高19米，彤壁朱扉，重檐丹楹，上覆灰色琉璃瓦，四周为花岗岩护栏，甚是庄严。北侧入宫，左右这副篆全楹联是：“自领名山司洞府，别开真境近人寰”，是出自元代文学家、翰林侍讲学士揭傒斯的《龙虎山》诗。正殿正中供奉道教教主老子像，像高12.3米，以应老子“道生一，一生二，二生三，三生万物”的哲学学思想。兜率宫，百凤朝阳与七星拱斗：当年三十代天师虚靖真君张继先，也是在此观赏美景，欣然写下了“一条涧水琉璃合，万叠云山紫翠堆”的绝美佳句。以“雄狮回头”峰为界。以南，群峰森立，做奔驰腾状，叫“百凤朝阳”组峰；以北，七峰并峙，真指长天北斗，为“七星拱斗”组峰。泸溪河岸的仙桃石、莲花石、无蚊村等景观，在这里也一览无余。有时浮云从山间飘过，清风徐徐风吹来，俯瞰眼前的山水，侧观身后的宫观，我们简直就是置身于仙山琼阁中。难怪古人到此，便会油然发出“千尺云崖上，仙岩白莲开；徘徊凌绝顶，好景胜蓬莱”的感叹。真是“不尽沧桑，问何处是人间福地；无穷锦绣，看此中有世外桃源。西游记里太上老君住在离恨天的兜率宫里面。兜率宫只是老君在离恨天的一个宫殿，而不是指佛教的兜率天。兜率宫在是三十三天，乃离恨天太上老君之处，而兜率天是欲界的第四天。二者不同体系，不可混为一谈。仙人城之所以如此影响深远，是因为相传老子曾在这里向道教创始人张道陵授道法玄机。第四代天师张盛从四川迁回龙虎山后，为育老子功德，便在这里修建庙宇，供奉老子神像。唐朝李世民皇族为了抬高自己的地位，神化自己的统治地位，遂将老子（李耳）奉为唐王室祖先，并尊为祖神、族神和“太上玄元皇帝”，尊道教为国教。唐高祖下诏全国各州修建道观，将老子《道德经》列入科举考试科目。唐玄宗命全国每户必备一册《道德经》，置于诸经之首。他还亲自为《道德经》作注，亲受法篆，将道士作为皇族相待，创设道历，将老子诞辰作为国家节日（二月十五日）。又改道教隆盛庙观为“宫”，以高祖、太宗、中宗、睿宗等五位先祖偈陪祀老子。从而使道教得到空前的繁荣。天宝七年（年），玄宗还册封张道陵为“太师”，免龙虎山租税。中和四年（），僖宗又封张道陵为“三天扶教大法师”。张道陵的后人世袭天师也倍受优待。唐玄宗还亲赐银两给十五代天师张高，在龙虎山仙人城重建兜率宫，以祭祀老子。从此，这里就成为历代天师和道徒祭祀、朝拜教主老子的宫观，也是天师研读诗文、以道会友的处所。
龙虎山正一祖庭，三大景点位置示意图。
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