第七十章
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐（hè）而怀玉。
在前一章里，老子借用兵之人的经验，点明了轻敌是失败的根源。这一章是老子的忧患，因为他所有规劝告诫的话，不仅有宗旨、有根本，而且还容易懂、容易践行，但却没有人相信他、理解他、采纳他的建议。所以他在感叹自己怀才不遇的同时，还不忘劝勉人们不要灰心丧气。
老子说：“吾言甚易知，甚易行。”我的话很容易理解，也很容易实施。这里的“我”，当指老子本人，“知”是理解的意思。老子到底说了些什么？就是他的五千余言《道德经》。其实他的《道德经》就是要人清净、自然、无为，不自见、不自是；就是要人谦虚、谨慎、知足；就是要让人戒骄戒躁、慈悲善良等。在我看来，他的言论思想不仅容易理解，而且还是很好的修身、齐家、治国、平天下建议，但他却碰了钉子。所以他接着说：
“天下莫能知，莫能行。”天下人既不理解也不实行。为什么呢？因为老子时代管理天下的统治阶层，如果按照老子的主张，他们就不能骄奢淫逸、压榨百姓了。所以他们会在心里说，你管得太宽了，那儿凉快，你到那儿去吧。于是，老子进一步分析说：
“言有宗，事有君。”这里的“宗”，是指宗旨或出发点，“君”是指根本。我们今天读《道德经》，都会认为老子的言论有一定的宗旨，事理有一定的根本。因为老子的主张都是利国利人的。比如他说：“天地不仁，以万物为刍狗。”就是在提醒人们，大自然的运行规律是不可违背的。时至今日，人们听他老人家的话了吗？没有。比如，中国为了保护和改善环境，减少污染物排放，推进生态文明建设，制定了相关的“环境保护法”“野生动物保护法”，很多人明明知道这些保护法，其实就是为了保护我们人类自己的，可那些贪婪的人听进去了吗？守法了吗？没有。一些黑心的企业家，为了赚取更多的利益，将污水肆意排入江河湖海，污染水源；有的甚至利用高科技，将污水排入几十米深的地下，导致地下水无法饮用；连我这个道士都懂得野生动物身上寄生有很多病*，人一旦吃了带病*的野生动物，病*就会在人体内大量繁殖，不仅会使吃野生动物的人中*死亡，还会导致瘟疫流行死更多的人。但那些人就是管不住自己的嘴，甚至吃那些面目丑陋的蝙蝠，最终，在中非引发了埃博拉病瘟疫。在“新冠肺炎”传播时期，美国*客为了一己私欲，在抹黑中国的同时，不顾美国人民被感染死亡的危险，拒绝传染病专家安东尼·福奇的科学防控措施，任由美国人民不戴口罩而大量聚会，导致上千万美国人感染，30多万美国人死亡。难道美国*客不知道福奇“言有宗，事有君”的警告，是为了保护美国人的生命健康吗？肯定知道。
所以，老子接着气愤地说：
“夫唯无知，是以不我知，知我者希，则我者贵。”正是由于管理者不理解、不懂得“言有宗，事有君”的道理，因此不理解我。理解我的人太少了，取法我的人就太难得了。这里的“无知”，是指不理解，“不我知”就是不理解我，“则”是效法的意思。老子虽然有一颗为国为民之心，但他不懂得包装、宣传自己，所以他那个时代的管理者，就不理解他的好心肠。《西游记》中的释迦摩尼和观音菩萨，就懂得包装宣传自己，甚至还要让求我者付出代价。唐僧师徒经历千辛万苦见到如来，因为不懂“人事”，便被传了假经。孙猴子愤怒地对如来嚷道：“我师徒们受了万蜇千魔，自东土拜到此处，蒙如来吩咐传经，被阿傩、伽叶背着您索贿不遂，通同作弊，故意将无字的白纸本儿教我们拿去，我们拿他去何用！望如来敕治！”如来听了笑着回答说：“你且休嚷，他两个问你们要“人事”那事儿，我已知矣。但只是我的经文不可轻传，亦即经不可以空取，向时众比丘僧下山，曾将此经在舍卫国赵长老家给他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒*金回来，我还说他们忒卖贱了，教我后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚昧无知，只可以此传之耳。”随即吩咐：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”《西游记》中的唐僧，是唐王李世民钦点的水陆法会主持，在法会上，白衣尊者（观音菩萨）就对唐僧说：“我佛如来处有大乘佛经，可保生者安全，亡者超脱。”于是要唐僧亲自去取。可故事的最后，如来为何要收取唐僧的“人事”才肯传授真经呢？这说明再好的建议和学说，轻易向他人传授，就显得不珍贵了。所以，从管理者不理解、不取法老子的好心肠来看，如来索要点纸张、印刷费也是可以理解的。所以，老子指望他生活时期的管理者白白听从他的建议，这怎么可能呢？所以他无可奈何地说：
“是以圣人被褐怀玉。”因此圣人身穿粗布衣服，怀里却装着知识和才能。“被褐怀玉”的“被”，是穿着的意思，“褐”就是粗麻织的衣服；“玉”是美玉，引申为知识和智慧。因为老子的建议让当时的管理者大倒胃口，他的坚持也只有这样了；除此之外，他没有任何良策。但“被褐怀玉”这句话实在是老子怀才不遇的真实写照，面对管理者的自私自利，他偏偏要跟人家唱反调，不碰鼻子才是怪事。然而，尽管如此，老子的主张和学问还是被后代子孙慨然接受，赞颂到很高的地位了。
本章中最后一句的“被褐怀玉”给了我很多启示：一是不能以貌取人。因为很多有智慧的人，并非都长得那么英俊；二是纵然自己博学多才，也要谦虚低调。三是遭遇坎坷与挫折时，不要悲观失望，要把它作是人生的一次历练，才能更好地谱写出人生的精彩。
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编辑：潇予
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统筹：秦川飞鸾集
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