这一章节讲述圣人的德行举止,展示圣人该怎样做。
先贴下原文:
圣人常无心,以百姓之心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。圣人在天下,歙歙焉为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
圣人无心,以百姓的心为自己的心。善良的善待他,不善良的亦善待他,这是德善。信任的信他,不信任的亦信任他,这是德信。圣人治理天下,以天下心为己心。百姓注重耳目感官,圣人注重让他们保持婴孩的状态。
这一章的圣人,更确切的说,是指有道的统治者,在治理国家臣民时,应该是怎样的状态。
在老子的概念里,圣人不要有过多的杂欲,无为。但是放眼望去,上下五千年,哪个统治者能够做到如此地步,几乎没有。
但是,虽然做不到圣人的是普遍性的,但是表现出圣人的举止行为,让人以为是圣人做法的,却是有的。会让百姓感受到,心思百姓,但实际上,也只是为了方便治理国家而已。
老子所提倡的这种圣人境界究竟是否是伪命题,不得而知,但事实上,统治者往往是在按照这种提倡去表现自身。
老子这本书是写给统治者看的,但又因为其实在精髓,所以是值得学习的,但依然要注意这本书是为统治者看的。
刹那流转谢谢老板