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金刚经不像道德经在内容上包罗万象。最初读，觉得佛陀啰嗦。云何应住，如何安心？反反复复地讲。还像个营销大师一样列举若干好处。我扶额吐槽。然而十几年过去，这些颠来倒去，让一般人不知所云的句子，却几乎刷成了我三观之底色。而佛陀，早已成为那个我最想穿越回去见一面的男人。
就算是最近，不知读过多少遍，用瘦金体摹写金刚经，写到.所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生时，我的眼眶依然会湿润。我没法想象这个男人的心量有多大，可容整个宇宙，可度所有众生。
所以，从这一点可见，金刚经的意义是不一样的。若说道德经可以让人从更广更高更深邃的维度俯眼世事，把智慧之眼拉到广角镜头，让你从斤斤计较的得失，一时半会的失意中脱身，那么，金刚经就是让你一次次去领悟生命，去颠覆践行，去捕风捉影，去飞蛾扑火，去粉身碎骨，而后，死地后生。
你会发现，那些曾以为会死去活来的事情，如穿云，你变透明。
为什么？佛陀云，
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
你若着皮相，他让你不住相。你知道若干年后它必腐朽，你才敢明目张胆热爱色相，因为你见它如见枯骨，你才珍视眼前的美好。
梦幻，泡影，至美。
因为深知
凡所有相，皆是虚妄
，所以得不到，才允许自己哀悼。不再决然一副不视堕甑的冷酷面貌，知道自己有自由，想痛苦多久，就痛苦多久。
奇怪了。恰好是金刚经，教我要食人间烟火。不要惊慌，不要怕，活好这一世。
享用这皮囊，还有一星半点的智慧。因为，它们终将变为泡沫。
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