无系统不学说，每一门系统，都由“一个中心+N个基本点”组成，本章是基本点之一。
原文：
43.天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间，吾是以知无为之有益，不言之教，无为之益，天下希及之。
至柔驰骋至坚→蝼蚁驰骋树干，马儿驰骋大地；柔虽弱，却代表生机；坚虽强，却意味着枯槁。
“无有”→至柔之极，水也，气也！近乎没有，空气能抓住吗？无有才至柔嘛。
“无间”→至坚之极，连间隙都没有，大地也！
水入地，气入体→无有入无间。
在当时，虽然信息量有限，但道理永恒；“无有”无所不能，即便是铁铜金银，照样被磁波与能量自由穿透！“无有”无所不至。
宇宙间，最厉害的是看不见抓不着的微粒子，能调动微粒子，便能战胜对手，主宰世界。
↑本章是“无为”的分支理论，“战争无为”。
“吾是以知无为之有益”→至柔、无有与无为什么关系？理顺了它，全章即通透！
无为的概念不再复述了，这里的“至柔、无有”指意识形态的“非固化”，随机而变！
“天下莫柔弱於水，而攻坚强者，莫之能胜。”以坚攻水、以强克柔，如铁拳打棉花，怎么胜？
柔弱胜刚强，千万别误解，不是畏战、求和，而是战略之柔之变，变化如水。
抽刀断水，水还是水，故云“以其无以易之”，你改变不了我，因而战胜不了我，但我可以缠死你，消耗死你！
意识的无为，生成“无形”的人格，无形的人格，生成至柔的战略！
至柔战略，也是人格“无有”，天下没有一成不变的套路，没有死道理。本章不算突如其来，其实在15章就打过预防针了：古之善为士者，微妙玄通，深不可识….《道德经》15章（正解）
原子电谢谢支持?