《老子·德经》首章的文本与义理问题
——兼论老子哲学与周代思想传统的关系
作者简介丨叶树勋，南开大学哲学院副教授。
原文载丨《四川大学学报.哲学社会科学版》，年第5期。
摘要
《德经》首章是《老子》书中极为重要的一章，它不仅关乎老子哲学的基本精神，还涉及老子哲学的渊源和背景。简帛《老子》的出现为重新考察此章提供了重要的新材料。综考可知，帛书此章更有可能反映《老子》之旧貌。此章整体上是总分总的架构，内在理路严谨。尤需注意的是，这里蕴含着老子对行为动机问题的独特思考，在帛书以后诸本中，由于语句增衍，此等义理一直得不到清晰的反映。此章所论富含批判意识，但老子所面向的应该不是儒家，而是西周以来以“德”为核心的思想传统。周代思想传统是老子和孔子共同的文化资源，对此他们采用了不同的转化方式，客观上造成某些方面儒道对立的结果。关于《老子》篇序，目前无法断定原本必是“德道经”的结构，但《德经》在前的简帛本更能提醒我们注意到老子哲学和周代思想传统的关系。
#关键词：《德经》首章；简帛《老子》；上德；下德；周代思想传统
《老子》分上下两篇，上篇《道经》含37章，下篇《德经》有44章。这是我们熟悉的通行本《老子》的结构。但出土发现的帛书和汉简《老子》，其上下篇的顺序却是《德经》在前《道经》在后，这和通行本的顺序恰好相反。1这一情况引发了学界对《老子》篇序问题的重视，同时也让《德经》首章受到更多的