第三十一章
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
君子居则贵左，用兵则贵右。
兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
胜而不美，而美之者，是乐杀人。
夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
吉事尚左，凶事尚右;偏将*居左，上将*居右。
言以丧礼处之。
杀人之众，以悲哀莅之;战胜，以丧礼处之。
尖兵利器呵，是不祥和的东西，人们通常都嫌弃它，所以，有道的人不靠向它。君子居处以左边为贵，用兵打战以右边为贵──它们背道而驰。尖兵利器这些不祥和的东西，不是君子所常使用的东西。万不得已而使用它，以恬淡为最佳。即使因此而取胜，也不要自鸣得意。因此而自鸣得意的人是以杀人为乐的人。以杀人为乐的人是不可以得志于天下的。吉庆之事以左边为上，凶丧之事以右边为上;偏将*居于左边，上将*居于右边──这说明*列的秩序仪轨等同于凶丧之事的行事仪轨。所以，准备征战杀人的人群，要怀着哀痛的心情参加;既使战胜了，也要按照凶丧的礼仪来处理。
第三十二章
道常无名、朴，虽小，天下莫能臣。
侯王若能守之，万物将自宾。
天地相合以降甘露，人莫之令而自均。
始制有名，名亦既有，夫亦将知止。
知止可以不殆。
譬道之在天下，犹川谷之于江海。
道通常取名于无名，它就像不是器具又可以成为各种器具的朴一样，虽幽隐渺小，但天下没有人能把它作为自己的附属。候王若能体守于道而治天下，各类存在将自然归服。因天地谐和一体而普降的甘露，没有什么人的指使也会自然均匀。推行建制就会趋于确定的名状。趋于确定的名状(一定的结构秩序)即使是一种现实，也要懂得适可而止。懂得适可而止就不会有危险。有道莅临的天下的那种谐和统合，就好像天下的溪水河流都流归江海一样。
第三十三章
知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富。
强行者有志。
不失其所者久。
死而不亡者寿。
了解别人则智，敏慧自知则明。战胜别人的有力，战胜自己的强。知足就是富有，坚持力行就是有志，不离失他所维系、归依的道的可以长久，身虽死而事业精神流传就是长生。
第三十四章
大道泛兮，其可左右。
万物恃之以生而不辞，功成不名有，衣养万物而不为主，常无欲，可名于小;
万物归焉而不知主，可名于大。
以其终不自为大，故能成其大。
大道广泛流通，可普及于或左或右的各种领域。万物依靠它才得以生存而它并不推卸，成就了万物并不矜居功劳，护养万物而不肆行管制，通常没有意志趋求，可显得非常虚无渺小;万物都归附于它却感受不到它的拘管限制，可以显得无比浩大。就是因为它不自大于万物，所以能涵纳万物的归附而无比浩大。
第三十五章
执大象，天下往。
往而不害，安平太。
乐与饵，过客止。
道之出言，淡乎其无味。
视之不足见，听之不足闻。
用之不可既。
谁奉行了大道，天下就归附于谁。归附于大道，人们就不会相互残害，天下将会稳定、太平。只是，声色美食之类的感官诱惑，总是轻易地就招引某些人不再奔赴大道!这些传道言谈，也许使人觉得淡然无味，觉得不值一顾，不值一听。但是，理解它而运用它，它的妙用是无穷无尽的!
第三十六章
将欲歙之，必固张之;
将欲弱之，必固强之;
将欲废之，必固兴之;
将欲取之，必固与之。
是谓微明，柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊，邦之利器不可以示人。
想要收束它，必须暂且扩张它;想要削弱它，必须暂且增强它;想要废黜它，必须暂且兴举它;想要执取它，必须暂且给予它。这就叫做不引人注意的明道境地，是柔弱战胜刚强的机理所在。鱼不可以离开深厚的水体而生存，国家的有效力的凭恃不可以轻易展示于人。
第三十七章
道常无为而无不为。
侯王若能守之，万物将自化。
化而欲作，吾将镇之以无名之朴。
镇之以无名之朴，夫将不欲。
不欲以静，天下将自正。
道通常什么也不成为，又什么都可以成为。侯王若能体守它，各类矛盾纠结就会自然销化。销化之后如果产生了某种整体性的犟执趋求，我就斩断这种趋求而使它回复到混沌态。使它回复到混沌态，它就不会有什么犟执性的趋求。没有犟执性的趋求而静定，天下就自然地平息动荡摇摆而没有偏倒倾覆的危险了。
前三十七章的《道经》到今天就已经完结了，后面的四十四章为《德经》，后续会给大家慢慢分享！
下面是我这段时间读道德经后悟出的一些新得，分享给大家：
1、话要听真的，人要交善良的，有德比有才更重要。
2、漂亮的话有时候好听，却害了自已；真实的话有时不中听，却是终身受用；聪明善辩让人过瘾，但不能长久。
3、只做对人类及地球有益的事，不做对人类及地球有害的事！利他就是利己，这是人类与地球共生共利的生长原则！
4、对人对事的真心、热心不仅可以创造生命的美丽，更可以创造生命的长度与宽度。
5、将恩惠刻在岩石上，将仇恨写在沙滩上。上天会保佑心地善良的您行好运！
6、我们没做善事已经不如他们了；如果指责他们，更拉大了我们之间的差距！
7、和谐是人类生命的根柢，能不争不斗，就不要争斗！不争是一种大道境界，更是一种快乐和幸福的象征。
8、在别人有需要的时候，伸出您帮助的手，您便是别人心目中的道——成功的人生就像这样一砖一瓦地垒起来的。
9、获取自己人生命中的建筑原材料，是由每天成千上万个思维工人所完成的，这些工人的名字就是：“内在世界中的念头”。
10、人生中，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不贪就是布施，知足就是放下，利人就是利己。
11、当您愿意利益众生时，所有的资源都会流向您，因为资源都是服务众生用的。
12、懂得爱、成为爱的那一天，您将不再寻找爱、追求爱、渴望爱。幸福不是找到您爱的和爱您的，而是成为“爱”的本身！
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