天之道，其犹张弓与？
高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。
天之道，损有馀而补不足；人之道则不然，损不足以奉有馀。
熟能有馀以奉天下？唯有道者。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
新说：
天道的运行规律，就像是张弓射箭一样吗？
要保证能射中，抬高了，就降低一些，举低了，就抬高一些；拉弓的力量过大了，就减少一些，拉弓的力量不够了，就增加一些。这些都是要保证弓箭能够不过不及、不上不下、不左不右。
天道的运行规律，就像是张弓射箭一样，不断校准箭的准头与拉弓的力量。这个校准的方法就是过的要损之，即是调减，使之不过，不及的也要调整，进行补充增加，使之达到要求，方向上有偏差的也要调整，能够根据力量达到射中目标的目的。但是，人道却不是这样，人道追求的是偏性，减损不足的去奉成有余的。
损不足奉有余，这是人道的现象，就像现代的人创业一样，也如现代的人投资，人本来一无所有，通过付出自己的力量与头脑的智慧，养活了自己。现代的人投资，通过借贷等方法，去奉有余，然后才会使自己有余。各行各业都是如此，古代有读书人为了当官，向亲朋好友借债以结交权贵，终于实现自己的梦想，这也是损不足以奉有余。这些都是人道体现出来的偏性。
谁能做到把自己的有余拿出来补充天下的不足呢？唯有有道的人。
这些有道的人，都是在自己的人生磨炼过程中悟出了这样的道理，然后就去做了。也就是当自己有余之后，就要行天道，损有余而补不足。就比如像现代的许多企业家、富人，拿钱出来举办慈善事业，或者支持民间的各种公共事业。这就是构成了一个循环，从损不足奉有余到损有余补不足，也像古人所说的，发家了就应当为自己、为后辈行善积德、增加福报，这样，自己事业的根基才会如汪洋大海，从有限增长到无限。人的偏性走远了，就要回归中和之道，也就是天之道。因为偏性会使人多灾多难，甚至不得长久。就像中医里面讲的，人生病，就是偏离了生命大道，只有用中药的偏性，以偏纠偏，才能把人从偏离生命大道的路上拉回到健康状态。
因此，圣人知道这些道理，不自以为是，自己即使做了很大、很多的好事，也不认为是自己做的，自己只是循客观行事，自己即使功劳很大，也不会居功自傲，更不会觉得自己有多大的才能。圣人保持自己的中和之道，用偏而不居偏。
现代人要明白自己的偏性，更要能把握住自己的偏性，这样，才能找到回归中和之路，不致使自己在偏性中迷失了，甚至堕落了。因此，要正确运用自己的偏性，在运用过程中磨炼自己，不断走向回归天道之路。
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