要晓得，前人写了不计其数，不成计数的书。而这些书，撒布于今的，也就惟独这几本云尔。
为甚么他们能够撒布下来呢？
即是由于“这般灵巧”。
这么说原本仍旧并不许确。
咱们该当说，之因而咱们觉得这些书灵巧，或许说之因而咱们能够领会这些书中的灵巧，恰是由于是这些书界说了甚么才是灵巧。
以至能够说，假使没有这些典范，就不会有今日的咱们。不是说不会有今日咱们的体魄和性命，而是不会有今日咱们的“精神”。
我所说的精神，是指咱们的价钱观。
我的体魄不是我，假使有一个与我一模相同的同卵双胞胎，莫非全国上就有两个我了吗？
我的逻辑不是我，逻辑是一套法则，关于任何人都相同。给定假使，任何人经过逻辑得出的论断都是一致的，莫非他们也都是我吗？
甚么是我？
惟独我的一起价钱决断所构成的价钱观才是我，他做出了我一齐的决定，而且在未来仍旧会为我做出一齐决定。我所觉得的一起美与恶、善与不善、该当与不该该才是我，而做出这些决断的，恰是我的价钱观。
咱们的价钱观又是从何而来呢？
恰是这些这些典范塑造出来的，而方法，叫做耳濡目染。
你大概会说，这些典范我一册都没读过，一眼都没看过，以至对他们不屑一顾。
然而，唯有你晓得忠实、孝敬、品格、仁义这些词，唯有你晓得自强不断、时来运转、宠辱不惊、天理循环、三十而立、虚怀若谷这些成语。
那末，哪怕你再怎样瞧不起典范，哪怕你再怎样逼迫先人，哪怕你再怎样扭曲先贤，不成否认的是，你即是由他们塑造的。只不过，大概是个残废品云尔。
生我者父母，知我者典范。
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