文/甲木乙木（纪星羽）
.10.6笔者与国学同修和家人合影海内存知己，天涯若比邻。
知音已逝，伯牙绝弦。《吕氏春秋》、《列子》等古籍中记载，龟山脚下、月湖之滨，春秋战国时期俞伯牙探亲回国时，在这片自然山水间用古琴弹奏一曲《高山流水》，“伯牙鼓琴，志在高山”。恰逢樵夫钟子期听闻琴音后和道“善战，洋洋兮若山河”。伯牙与子期因此成为知音。一年后故地重游，不料子期已病逝，伯牙悲痛地摔破古琴，绝弦后不复鼓琴。此生再无知音，宁可琴碎，不可弦全！
比知己的亲近度低的则是悦己，古时候的女人真可谓“女为悦己者容”。古色伊人，娉婷在水一方。
赞叹知己般久别重逢。唐代白居易《琵琶行/琵琶引》：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。宋代陈刚中《阳关词》：“若知四海皆兄弟，何处相逢非故人”。真可谓：四海皆兄弟，相逢皆故人。汉朝佚名《旧题苏武诗/别诗四首其一》“四海皆兄弟，谁为行路人”。
知己之间依依不舍地送别的诗句。唐代王维《渭城曲/送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。唐代高适《别董大二首》：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。
谈及知己之间友谊情深的诗句。南北朝陆凯《赠范晔诗》：“江南无所有，聊赠一枝春”。唐代李白《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
.10笔者摄于武大校园内宋代释印肃《金刚随机无尽颂庄严净土分第十》：“相识满天下，知心能几人”。
《论语》云：“人不知而不愠，不亦君子乎”意思是别人不了解（我），我也不生气，这不也是品德上有修养的人吗？
人生中，有一知己足矣。若能知人，则更胜一筹。
《道德经》：知人者智，自知者明。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也”意思是不要担心别人不了解自己，只要担心自己不了解别人。
三国魏时期刘劭编写的《人物志》则是品鉴人物才能和性情的玄学著作。书中识别和鉴定人才的方法及对人性解析的入木三分，更能给当代人（尤其是企业家/企事业单位领导）识人用人以依据。正如作者在该书自序中所写：“夫圣贤之所美，莫美乎聪明，聪明之所贵，莫贵乎知人，知人诚智，则众材得其序而庶绩之业兴矣。”
古今中外，欲成大业者，莫不是知人善任。知己，让人生充满温情。知人，让人生成就相伴！
最后，我们需要明白：不论知己还是知人，都有一个前提，那就是：爱（敬爱、仁爱、慈爱、博爱）。“爱”胜过世间的一切。爱别人的能力固然重要，能感受别人的爱的能力同样重要。
愿我们的人生既有知己，又能知人；既爱他人，又能感受他人的爱。
.10笔者摄于*石仙岛湖.10.27辰时写于武汉