想我华夏民族悠悠五千年历史，在这段漫长的历史中，涌现出诸多文人墨客，他们通过自己的作品让我们了解到了当时的社会风貌及风土人情，同时也倾诉的他们的志向和情怀。随着时间的流逝，很多作品中的名句也在传承中慢慢发生了一些变化，一部分虽然曲意但还值得称颂，跟多的已经面目全非。今天和大家一起了解这些“误会”并尝试解开这些“误会”
1.“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”。——《道德经》
说明之前需先解释一下“刍狗”是什么？刍狗是当时人们举行祭祀活动的所使用的一种道具，是用草编织而成。活动进行中被安稳放置，一旦活动结束将被遗弃。结合先后文来看，很多人就粗浅的认为天地、圣人都不讲究仁义道德，都不把百姓当回事。这句话通常被用来嘲讽当权者，尽管历代有些当权者也确实如此，所以这句话歧义就出来了。讲道理李耳何许人也，是道家思想的开拓者，眼界格局岂非一般人能与之比较？故个人跟倾向于另一种解释，是指天地万事万物生而平等，没有高低贵贱之分，所有的事情顺其自然即可，不可强行干预。
2.“执子之手、与子携老”——《诗经击鼓》
这句就是我上文中所说已曲意但值得称颂的名句之一了。虽然现在很多人用这句话来见证爱情，虽有失当但未有不妥。毕竟人之一生都会三大情，亲情、爱情、友情。三情缺一人生即不完满。但是归根究底，它的原意还是体现的是共经生死的战友之情。
3.“贫贱夫妻百事哀”——《遣悲怀其二》
此句出自唐代诗人元稹，本来原诗是作者纪念妻子的一首悼亡诗，回想起二人当年所经历的种种磨难，虽清苦但也不乏有美好的回忆。现在呢，被人大部分误认为是夫妻双方如果物质条件不好就不可能生活得幸福，着实武断、着实武断！
4.不孝有三，无后为大——《孟子离楼上》
这句话出自《孟子．离娄上》，这句话中的“三”为许多的意思，本来是想劝诫人们一定要尽到后辈的本分，不交恶友、不养陋习、怀仁德之心以行天下。不要让父母为自己操心，这才是最大的孝。但现在很多人都粗浅的认为没有后人才最大的不孝，这种曲解令人摸不着头脑。