原文：音，声之相和也；前后之相随，恒也。
自己发出的是音，别人听到就成为声；自己内心的想法是音，发出来让人听到的就是声，两者相统一。前和后是相对应的，相比较而言。事物永远都是这样的。
我们的行为、表达的方式会受到内心的引导。我们表达出的声音和内心世界是相辅相成。我上小学的时候有一篇课文，讲的是一只青蛙生活在井里，它对自己的生活很满意。一天，一只鸟飞到井边。青蛙问：“你从那里来？”鸟儿回答：“我从很遥远的地方来，要到很远的地方去。”青蛙说：“天只有井口那么大，你怎么说很遥远呢？”鸟儿说：“你一生在井里，看到的只是井口大的天，怎么会知道外面的世界呢？”
青蛙陶醉在自我的狭小领域中，自得自足，导致眼界太窄，想象不到外面的世界多广阔。所以，在青蛙看来，天空很小。因为青蛙从来没有看过真正的天空，剩下的只是茫然或不屑。
佛家讲法随法行。我们每天按照佛法要求的去做，去观想，去接纳。我们观想别人的痛苦，苦的来源、过程，放不下什么。知道了他痛苦的根源、放不下的是什么？就可以观想给他安慰、包容。法随缘生，随缘灭。我们的观想是善，表现出善；观想厌恨，表现出厌恨。我们知道苍生苦，知道别人苦，对别人的苦也就会有同情心。我们的内在精神世界总会在外在表现出现，形成一个统一。
我们不断提高自己文化建设，不断提高自己慈悲心。在社会实践过程眼界也会不断提高，能力越会不断提高，产生的价值不断增加。到一定的时候，再回头看看，以前遥不可及的梦想已经是触手可及了。以前困难重重的事，现在也可以轻而易举完成。
通过不断努力，不断适应环境，发挥自己的优势，不在安逸中消磨生命的能量。