《道德经》第二十一章：孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
昨天讲了《“内观”的两重境界》：一种是有意识的“观”；另一种是无意识状态下的“观”；体现了两种不同的境界层次，而且在不同的层次展开的信息层面也是不一样的，具体表现在哪些方面，且看下文分解。
首先，我们应该明白，通过内观方法所“看到”的任何景象都不是物质的实体，而是虚态物质，虚态物质来源有两个方面的内容：
其一：就是实体物质挥发出来的能量信息所表现出来的象征。这在中国古文化渊源中有充分的描述与记载：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的阴阳观念；中医的“经络”、“藏象学说”等，说明实体物质都会有能量信息的场态存在。
其二：它本身就是一种虚态物质，无形质、无实体结构，但存在能量信息的场态。古代讲的“道”的层次，“无形”的层次，甚至所谓的“阴性世界”；现代研究推定的“反物质”、“暗能量”、广义相对论的“量子场态”、多维时空结构等等，都在试图接近或揭秘这样的能量信息。
世界深奥难测，到底蕴含着怎样的未知之谜，置身其中，却难以破局，这就是整个人类对自身命运与前途的关切；所以，才有了宗教、哲学、科学，不同侧面的探寻；人体内修自古有之，它是以自身为媒介和参照物，以此印证（照见）整个世界，所以，它本质上是个思维层面的东西；也许整个世界就是个与思维层面相通的东西，所谓“心灵”就是思维的源头，而我们的整个思维与行为过程也只是“心灵”的外显而已，而这个“心灵”的另一个名称就是“能量信息”。
回到前文，我们在内观的两重境界里有什么分别？“有意识的内观”看到的只是能量的外象（外表）；而“无意识状态下”“看到”的是能量的信息内容；虽然说都比较“直观”，但解密层次是不一样的。
说个比喻就比较好理解了：我们现在都用电磁波传输信号；比如手机视频信号，电磁波既是能量，也是信息；我们在有意识层面接收到的是波形、波的强度等等，却不一定知道所附载的具体“内容”，但我们可以居间“干扰”、影响它；而在无意识层面通过同步偶联再现波的信息，就知道它的场景、画面等等；这就是两种不同信息层面展示的区别。
当然，这里面有一个具体的前提，我们说物质和能量都是信息的载体，能量对信息的储存，都是全息性，形象性；万物都是以形象结构而显，以结构破灭而消亡，纯粹能量的世界也可能只是在“道”的层次，“混沌”的层面存在，其中存在“湮灭”，存在“空零”的转换过程；而一旦“有意识”，那就成了我们文化基调中的“取象比类”，就是制约于“同声相应，同气相求”的规则了。
在有意识层面，有很多“意象”，也就是假象，是我们大脑思维想出来的，不一定真实，也可能是一种愿景，能否心想事成，就看我们是否直达“内心世界”，与“心”相通，心意相合才容易心想事成，否则就成了“妄想”和“臆断”；抛掉自我得到“真我”，原来是深层次的求真实，有趣，有趣！