道德经

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从道德经第十七章感悟无为管理的妙 [复制链接]

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原创:(除原文及译文外)黄羊隐蛇

丽江古城

《道德经》第十七章原文:太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓“我自然”。

[译文]

最好的领导者,人民并不知道他的存在;其次的领导者,人民亲近他并且称赞他;再次的领导者,人民畏惧他;更次的领导者,人民轻蔑他。领导者的诚信不足,人民才不会相信他,最好的领导者是多么悠闲和从容不迫。他很少发号施令,事情办成功了,老百姓却说“我们本来就是这样的。”

丽江·木府

在《道德经》第十七章中,写《道德经》的老子描述了管理艺术当中最为精妙绝伦的“无为管理”之最高境界!

从小的一个角度来讲,例如一个公司,最高总经理的命令越繁杂、越严苛,可能最终起到的是反作用:属下越欺上瞒下、偷奸耍滑……最后的最终损失还是公司!

而作为有知识、有才华而且素质涵养颇高的公司最高总经理,总是会把握最好时机:顺势而为、有情有义、润物细无声的尊重每一位员工,大的长期发展得很好的公司,最基础基层员工可能很少有机会目睹到最高总经理的风采,然而最高总经理的魄力、包容性和无微不至的关怀也可以被基层员工所深深体会!因为,高明的管理者不是让员工被各种条条框框所束缚而裹足不前、噤若寒蝉……而是在国家法律法规允许和公司制度允许的范围内,让每一位员工的能力充分发挥,自发性去做而不是时刻被动,这样的管理是符合“无为管理”的。当然,员工的付出理应得到合理回报……

丽江古城

一个家庭依然如此,“家有千口,主事一人”,在国家和社会允许的大框架范围内,让每一位家庭成员的主观能动性充分发挥和释放,家族也会越来越好、越来越兴旺!在家里有不同意见或意见相左之时,不应大发雷霆和大动干戈,“无为”而且心平气和冷冷静静的处理是最好的。

由于一个家庭内部成员之间更易造成互相伤害(心灵上的),所以学学《道德经》第十七章的做法,也是很好的:各个家里人能力有大小、脾气有大小、忍耐承受力有大小……所以,最重要的就是团结一致和互不内斗,需知家里内斗最伤家中的元气!家长要“无为”,这无为并非一样不做,而是根据各家庭成员的脾性和秉性:因人而异、包容团结、化解纷争,最终顺其自然而润物细无声!

丽江古城入夜时分丽江古城入夜时分

:风水学中“门对门”的简易化解:如邻居家执意要门对门,可在自家门前用前伸的挡墙(角度一定要对好)错开,有条件的在挡墙下部石刻凤凰(右边)、麒麟吐火(左边)以化解口舌之争!如果对方门过于高大,还可以在大门两端下部摆放石狮(两石狮头微微偏向内侧)或者一些石刻瑞兽,达到逐一化解之目的。(说明:二门正面相对,在风水学上讲象征口舌之争、矛盾重重以及其它一些乌七八糟之纷争,严重的甚至会产生非常重大的意外事件……)

以上若有不妥之处,请各位看官指正,黄羊隐蛇虚心学习、接受、改善……

文字:(除原文及译文外)黄羊隐蛇

编辑:黄羊善缘至诚文化(善缘至诚至真至诚)

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