道德经

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道德经感悟第lt六十六gt章 [复制链接]

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江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

译文:江海之所以能够汇纳百川,是因为它常常处在低下的地方,所以能够成为百川之王。因此,圣人要想领导人民,言辞必须谦下,要想成为人民的表率,必须把自己的利益放在人民的后面。所以,有道的圣人虽然地位居于人民之上,而人民并不感到负担沉重;居于人民之前,而人民并不感到危险。天下的人民都乐意推戴他而不厌恶他。因为他不与人民相争,所以天下没有人能和他相争。

感悟:“上善若水”说的就是这个道理,我们要想明白这个道理可以多观察观察水。

天下是天下人民的天下,古代哪些有所作为的帝王都明白这个道理,而哪些亡国之君却不明白这个道理,把天下当做自己一个人的天下,穷奢极欲,最终落得国亡身死的下场,一代英主唐太宗也说过:“水能载舟亦能覆舟”,得民心者得天下,就近代而言共产*之所以能够打败国民*不就是因为得到了民心吗。就对我们自身而言,能够放下自我,才能容纳他人,不管是做事、做人都将产生积极的作用。

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