（本文由“原文译文”和“详细解读”两部分组成，“原文译文”可了解经文大意，“详细解读”可深入理解经文含义。）
原文译文
执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过格止。故道之出言也，曰：淡呵，其无味也。视之不足见也，听之不足闻也，用之不可既也。
译文：把握包含一切规则的道，天下都会归顺他。归顺他却不会受到任何障碍，处在中正通畅的状态中。无论是喜好还是引诱，无论是过度还是凝滞，在道中一切有所偏向的行为都将消失。所以道超出一般的认知，无所区别啊，难以具体感受它。注视它，却不能够看见它。倾听它，却不能够听见它。使用它，却不能够呈现它。
详细解读
一、执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过格止。
“执大象，天下往。往而不害，安平太。”“大象”指包含一切规则的道，“害”表示障碍、伤害，“平”表示平衡、中正，“太”表示通畅无碍，通往一切。“执大象，天下往。往而不害，安平太。”这两句的意思表示：把握包含一切规则的道，天下都会归顺他。归顺他却不会受到任何障碍，处在中正通畅的状态中。
“乐与饵，过格止。”“乐”表示喜好，“饵”表示引诱，“过”表示过度，“格”表示局限、凝滞。“乐”、“饵”、“过”、“格”都表示有所偏向的意思。“止”表示消失。“乐与饵，过格止。”这句的意思表示：无论是喜好还是引诱，无论是过度还是凝滞，在道中一切有所偏向的行为都将消失。
以上几句主要讲述把握包含一切规则的道，天下都会归顺他，都会无所偏向，完好地运行。
二、故道之出言也，曰：淡呵，其无味也。视之不足见也，听之不足闻也，用之不可既也。
“故道之出言也，曰：淡呵，其无味也。”“出”表示超出，“言”表示思想认知，“出言”表示超出一般的认知。“味”表示具体的感受。这句的意思表示：所以道超出一般的认知，无所区别啊，难以具体感受它。
“视之不足见也，听之不足闻也，用之不可既也。”这句的意思表示：注视它，却不能够看见它。倾听它，却不能够听见它。使用它，却不能够呈现它。
以上两句主要讲述道超出一般的认知，难以具体定义它。
总结：这章主要讲述把握包含一切规则的道，天下都会归顺他，都会无所偏向，完好地运行。道超出一般的认知，难以具体定义它。
（以生命内在变化为指引，以帛书道德经为线索，用古汉语思路试着解读《道德经》。玄龙国学 玄龙无极）
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