老子《道德经》简洁有力的文句，讯息充实又张力无穷，节奏鲜明又和谐流畅，能给人强烈深刻的妙通默会，印象鲜明持久，在人求“道”的路上，是明灯、是良伴。
＊知者不言，言者不知。
解读参考：真知道天地大道的人不会说“道”，悠悠然悟得天意的当下，乐在心中，并且终日自强不息，修身自省，但愿无咎；满口头头是“道”，耸人听闻之人，肯定不是真懂得大道的智者，因为道是君子用来修行的而不是用来宣讲的。
＊为无为，事无事，味无味。
解读参考：“为无为，事无事，味无味。”这是讲人生之道中的一种境界，纯任自然的工夫。人生在天地之间，老子讲“人法地，地法天，天法道，道法自然”，自然之道就是生命之道，故而道家以返本归真为尚，不以有为为强。人生处处、时时都是修炼场，行为处事就要放下名利情的追求，以去除后天的种种桎梏牵绊，得以从从容容合于自然之道。
为无为：为无为就是不卤莽造作、不强求功成名就，从而能不获罪、不患难，返本归真，进而最好的天赋能自然发挥出来。
事无事：乐天知命，以无事为上，乃事无事也。生命生来就有天定的命运之数，乐天而知命，坚持修心不外求，修去名利情不显示，果能去掉了这些人生的枷锁，生命就得以自由自在。
味无味：修去身口之欲，无欲望的执著，乃味无味也。人既无食与色的欲望执著，异端、邪魔就没有找上门来为乱的空间，人才能做自我的主人。
＊信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。
解读参考：这主要讲人的真知和人生的真道，回文对比出了深浅度，并且一层层、一境境向生命的真谛推进。
信言不美，美言不信：诚信的话没有虚饰文彩，但很质朴实在；花言巧语美丽动听，却空虚不实。说话、听话都重在“真”音。
善者不辩，辩者不善：善人不说巧辩的话，巧辩者多言，言多必有失，或无意中伤人树敌，可能招致祸端，甚至亡身之祸。谈辩最重要的一招就是保帅——“善”。
＊祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
解读参考：祸与福有互相依存的变化过程。祸发生时就是造福的契机，因为人若能因遭祸而悔过责己，从而修道行善，则祸去福来；而福中其实埋伏着祸端，人若因得福而骄恣、得意忘形，则福去祸来也不远矣。
＊知不知，尚矣；不知知，病也。
解读参考：知道自己有所不知，质朴守正，虚心明辨自己的不足，这才是上德；不是真知道又“强不知以为知”，可能颠倒是非误入歧途，将是招来病患的原因。
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